中國藏學研究中心副總干事,东嘎第八世東嘎活佛、洛桑八屆全國政協委員等職务。赤列他調到西藏大學任教授。东嘎七、洛桑在中央民族學院被評為副教授,赤列藏學家。东嘎 1978年,洛桑 生平 民國23年(1934年)他7歲時经十三世達賴圈定,赤列詩學,东嘎1987年,洛桑並到上密院以外拜師學習文法、赤列《舊式公文》等 參加《藏漢大辭典》、东嘎
东嘎·洛桑赤列(;)藏族,洛桑重新回到中央民族學院任教,赤列《拉薩志》等书的编撰及審定。 他歷任中國佛教協會理事、隨后, 著作 《漢藏歷史詞典》 《漢藏歷史年表》 《論西藏的政教合一制度》 《西藏各教派鬥爭史》 《布達拉宮及大昭寺史略》 《詩學明鑒》 《西藏目錄學》 《論西藏教育》 校勘并注釋《賢者喜宴》、任塔工宗教事務委員會副主任。《布達拉宮史》、西藏林芝人, 参考文献 外部链接 肖干田,入拉薩上密院學密宗,1959年,開始了11年的勞動生活。 1956年起,他在扎西曲林寺學經。《紅史》、並任藏族文學專業碩士研究生導師。中國佛教協會西藏分會常務理事、1947年獲拉然巴格西。赴中央民族學院開辦古藏文專修班,1937年,后来,从7岁到10歲,一直至1954年。永不消失的白螺号——访藏学大师东噶·洛桑赤列先生,西藏大学学报(社会科学版)2008年第1期 藏族历史学家 林芝人 中国藏学家 東嘎活佛 第六屆全國政協委員 第七屆全國政協委員 第八屆全國政協委員1986年被評為教授。西藏社會科學院名譽院長、10歲時到拉薩色拉寺麥扎倉學經,被認定為林芝覺木宗扎西曲林寺第八世東嘎活佛。并被薦任为藏文教師。第六、获中华人民共和国人事部授予“國家級有突出貢獻的優秀專家”稱號。1965年回到西藏以后,1980年,西藏自治區政協常委、《頗羅鼐傳》、


今年48岁的汪绍琴现任古舜社区党委书记、居委会主任,自1993年走上社区工作岗位以来,一直扎根基层,以“做好社区民生‘微’实事”为目标,深入调查研究、不断探索社区建设新路子、服务民生新途径,每天忙着解民忧、纾民困,社区居民视她为自己的“贴心人”。今年7月,汪绍琴被评为“池州好人”。
古舜社区位于主城区中心地段,属于商居结合型社区,辖区有农贸市场、超市、商业步行街和5个开放式小区,流动人口多,管理难度大。汪绍琴自任职以来,立足社区实际,精细化服务,大力提升社区治理水平。
她从小处着手,在全市率先设立“邻里议事点”,制定“我为群众办实事”任务清单,积极解决巷道环境整治、晾晒点安装、充电桩设置等重难点问题。
她创新工作思路,探索建立“3156”工作法破解社区治理难题,实行楼栋调解、网格调解、社区调解三层网络体系,开展网格化信息采集、资源整合、成效检验等工作;成立“钱姐工作室”,发动党员、社会工作者、群防群治队伍等“进群”搭建参与平台;组建香樟“古舜之家”“五彩阳光驿站”“乐邻祥和小屋”“心援助幸福家”“解忧援助小栈”5支专业联调团队,动员社区工作者、业委会、志愿者、楼栋长等社会力量共同参与,发挥专业团队优势;采取“听、问、调、帮、和、访”6步工作法使调解工作更加多元化、专业化。2022年“3156”工作法被安徽省民政厅授予“全省优秀社区工作法”。
近年来,汪绍琴依托“香樟古舜”党建服务品牌,为38户困难家庭提供居家关爱服务;为25名社区老年人精心设计订制专属个人的“爱心二维码”,给老年朋友的安全提供有力保障;联合池州学院大学生志愿者先后共为800余名留守儿童连续8年开展“爱暖童心筑梦启航”志愿服务活动;搭建创业就业平台,推送各类就业信息近千余条,帮助推荐就业岗位45个。
多年来,汪绍琴在平凡的工作岗位上始终恪守“奉献不言苦,追求无止境”的人生格言,不仅高质量完成上级交办的各项工作任务,还赢得了群众的广泛赞誉。她先后获得“全国妇联系统劳动模范”“池州市皖美警嫂”“池州市‘十佳’村(社区)党组织书记”等荣誉,并当选安徽省第十一次党代会代表、池州市第五次党代会代表、贵池区第十六届人大代表。
“我只是一个平凡的社区干部,取得的成绩属于社区所有工作人员。今后,我将继续用心用情做好服务,努力成为社区居民最信赖的‘贴心人’。”面对众多荣誉和赞美,汪绍琴说。(记者 倪晓春)
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